Виталий Дубогрей (dubikvit) wrote,
Виталий Дубогрей
dubikvit

Category:

Историческая несостыковка в сказке «Старик Хотаббыч»

Хоттабыч

Помните замечательную сказку "Старик Хоттабыч". В детстве я зачитывался и книгой, и очень любил фильм. И пусть теперь говорят, что эта сказка плагиат (как и "Буратино", и "Волшебник Изумрудного города"). Но тут скорее заимствование идеи - ведь сказки всё-таки разные. Но речь не об этом. В сказке есть довольно интересная историческая неточность

Read more...Collapse )
Tags: кино, литература, советское кино
Subscribe

Posts from This Journal “литература” Tag

promo dubikvit september 19, 2016 14:04 73
Buy for 90 tokens
В этом году замечательной мультипликационной студии «Союзмультфильм» исполнилось 80 лет. Персонажи, которые подарила нам эта студия знакомы нам с пеленок. Мы все выросли на этих мультфильмах. Ждали их каждый день в "Спокойных ночах", подчеркивали в программках чтобы не пропустить на каникулах…
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 288 comments
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

И еще Аллаху поклонялись и до ислама, это было имя верховного языческого божества арабов.

Бутылка до добра не доведёт...

Suspended comment

Suspended comment

Из противоречий в Коране.
[ © не я ] Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.1991. М.Б. Однажды царь (фараон) увидел странный сон .. - 7 тощих коров поедали 7 тучных. Тут виночерпий вспомнил о Йусуфе, и тот легко истолковал сон: после 7 благополучных лет наступит 7 неурожайных .. Затем снова придет год с обильными дождями и урожаем [винограда] (с.93), Коран 12:49.
М.Б. Такое упоминание ДОЖДЯ странно для Египта, где урожай зависел от разлива Нила. ВИНОГРАД ТОЖЕ НЕ БЫЛ ОСНОВНЫМ ПРЕДМЕТОМ СЕЛЬСКХОЗЯЙСТВЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА ЕГИПТА ..
Климович Люциан Ипполитович. Книга о Коране М.1986 .. История о Йусуфе - Иосифе Прекрасном [сура 12] - была для тех, кто составлял Коран, "одной из неизвестных повестей". В этой же суре есть аят 49, судя по которому писавший его не знал и о зависимости урожая в Египте от разливов Нила: он сводил все к отсутствию дождя.
--
Из интернета [ © не я ]. - В конце 25-й суры мы видим утверждение, что мир сотворен за шесть дней:
«Посланник Мой, полагайся не на тех, кто слаб, а на Того, Кто вечно жив, Кто видит прегрешения Своих рабов. Который сотворил и небо, и землю, и все, что между ними, за шесть дней, а затем воцарился на высоком троне».
Этот постулат подтверждается также айатом из 50-й суры:
«Мы сотворили всего за шесть дней небеса и землю, и то, что между ними. И не коснулась Создателя усталость».
И в то же время, 41-я сура содержит такое замысловатое утверждение:
«Скажи им, посланник: неужели вы не верите в Того, кто создал землю всего в два дня, и можете с Ним сравнить других? Ведь это Он — Господь миров. Ведь это Он воздвиг незыблемые горы на земле, благословил её, и за четыре дня устроил пропитание для всех просящих. Затем он сотворил семь ярусов небес в течение пары дней и каждому из ярусов дал поручение. А на нижнем разместил светильники и охрану от Сатаны. Таково предопределение Аллаха».
Как видим, налицо противоречие.
Или возьмем положение о том, из чего же создан человек. Только что прозвучало: из воды. В других местах Корана можно увидеть утверждения: из сгустка, из глины.
В ряде айатов, где речь ведется от имени Бога, встречаем клятвы «Клянусь Богом», что, конечно, нереально.
(skip)
А в 19-й суре Марии — матери Иисуса — приписывается брат Аарон. Так звали старшего брата Моисея. Тогда как у Моисея и Аарона, действительно, была сестра по имени Мариам, но она никак не могла стать матерью Иисуса — разные времена.
(skip)
[ © не я ] Но будем считать все это придирками.
Главное не в этом. Принципиальное противоречие в Коране — это изменение его тона и духа, происшедшее после переселения Мухаммеда в Медину. С этого момента появились не просто противоречия — парадоксы.
--
ZT. Ещё к теме учения Фридриха Энгельса о Формах движения материи. Самир Алескеров > Вспомни Сулеймана .. Он часто говорил: Аллах научил меня премудростям, даже птиц я понимаю, даже муравьёв. Как-то ясным утром Сулейман собрал войска и выступил в поход. Когда он вышел на долину, где жили муравьи, один из муравьёв сказал собратьям .. Затем он [Сулейман] увидел птиц и спросил [их на птичьем языке, которым он, Сулейман, владел]: почему среди вас нет удода? .. Мы предложили небесам, земле и горам взять на себя ответственность за будущее мира, нести установления Аллаха, но они [небеса, земля и горы] отказались, боясь, что не выполнят заветов Бога .. Ученые пока не могут обосновать создание первого человека из глины, но это - общее утверждение в Библии и Коране, которое, может быть, найдет подтверждение с развитием науки ..
[ © не я ]
Хм. Вообще-то, Сулейман и Дауд были (с точки зрения мусульман) пророками Аллаха и исповедовали религию Аллаха, то есть ислам, в том виде, в котором он существовал в те времена, до Пророка Мухаммада. Между прочим, этот джинн не упоминает пророка, наоборот, очень характерно говорит: "Нет бога, кроме аллаха, а Сулейман пророк его!". То есть, произносит шахаду в соответствии с реалиями царя Соломона, когда он был Пророком Аллаха, а Мухаммад (сас) еще не родился.
А Бога Сулейман и Дауд называли "Аллах", поэтому с этой точки зрения все в порядке.
Интереснее, почему у него и брата арабские имена - но так ведь арабы, как потомки Ицхака и Измаила (да будет доволен Аллах ими обоими) на тот момент вполне существовали.
Так что никакой нестыковки нет, все аутентично.
В Коране как пророки упоминаются и Дауд (Давид) и Сулейман (Соломон) также как Муса (Моисей), Иса (Иисус), Яхья (Иоанн Предтеча). Согласно исламской доктрине все они мусульмане потому что ислам существовал ещё с Адама.
Главная путаница в том, откуда берут отсчет возникновения ислама.
В Коране названы имена 28 пророков, хотя утверждается, что их больше.
Так вот Мухаммед - это последний пророк Аллаха, а не первый.

Кто же ведет отсчет началал религии не с первого пророка, а с последнего?

Да и еще раз повторюсь, один из 5-ти столпов ислама - хадж в Мекку к Каабе.
Каабу строил пророк Аллаха Ибрахим (Авраам), со своим сыном пророком Аллаха Измаилом (оба упомянуты в Библии), задолго до появления Торы и закона Моисея.
Эк, хвататнул... Насчёт Торы...
До 9-11 века никто мусульман мусульманами не называл. Поскольку христиане считали это ересью, искажением христианства.

Называли их сарацинами - потомками Сары.
Он не мог быть мусульманином :)
Джин - это чёрт.
Вы тексты внимательно читаете? Он не сам себя запечатал.

r_rus

4 years ago

dubikvit

4 years ago

r_rus

4 years ago

Это ляп автора, Лагина

bemmby

December 5 2016, 05:50:47 UTC 4 years ago Edited:  December 5 2016, 05:53:58 UTC

...хотя, если принять во внимание арабскую суть Хоттабыча, употребление слова "Аллах" по-арабски и есть "бог". Так что ислам тут ни причём.

на джихад
Вообще, там неточностей больше. Это ведь сказка, в ней возможно всё.
1) Хоттабыч разговаривает на языке, которого в его время не существовало.
2) "[...] по-вашему, Гассан Абдуррахман Хоттабович [...]" - это вообще 19-й/20-й век.

По книге - Хоттабыч не умеет читать и писать...
В тоже время в магазине он произносит фразу: [...] "И ты, сидящая в стеклянной будке с надписью "касса", тоже на колени" [...].

Но разве это важно для нас и наших детей, обожающих эту прекрасную сказку?
Единственно разумный коммент! Поздравляю!
Это конечно да , но детям на это насрать
Ошибка не в книге, а в человеке который пишет трактовки не зная чего.
Не важно когда и кто появился, в мусульманстве есть перековка еврейских политических деятелей библейских времен в мусульманские, времен становления мусульманства.
Они их не отождествляют, а берут себе.
Так что, упс.
Слетал в самоволку,но до 12-ти должен был вернуться. Иначе кувшин превратился бы в тыкву,а в тыквах джины не живут...
Я тоже читал Лагина и сказка мне понравилась. В той же книге было произведение на военную тему "Броненосец Анюта".
Совершенно два разных произведения и об авторе у меня закрепилось с тех пор очень хорошее (не могу найти других слов) мнение.
Просто как о человеке пережившем много.И сказочного и драматического.
Previous
← Ctrl ← Alt
Next
Ctrl → Alt →

Posts from This Journal “литература” Tag